Joie: Então, na semana passada, começamos uma discussão sobre como Michael Jackson tratadas questões de raça e, em particular, a sua luta pela igualdade racial em sua obra, e nós conversamos um pouco sobre o Can You Feel It , que foi o primeiro vídeo que ele já teve uma mão na criação do conceito para. E em pensar sobre todos os seus vídeos e sua resposta ao preconceito racial, eu não consigo parar de pensar Eles não se preocupam conosco .
Você sabe, antes da HIStory álbum foi lançado ainda, os críticos foram rotulagem esta música racista e anti-semita por causa das letras, "judeu mim, me processar, todo mundo me faz / Kick-me, me kike, não é preto ou branco me. " E Michael realmente se ofenderam com isso, porque ele sentia que tinha escrito uma música que chamou de conscientização pública para o ridículo de racismo e preconceito. Ele até fez uma declaração dizendo:
"A idéia de que essas letras podem ser consideradas como censurável é extremamente doloroso para mim, e enganadores. A canção, na verdade, é sobre a dor do preconceito e do ódio, e é uma forma de chamar a atenção para problemas sociais e políticos. Eu sou a voz do acusado e do atacado. Eu sou a voz de todos. Eu sou o skinhead, sou judeu, eu sou o homem negro, eu sou o homem branco. Eu não sou o único que estava atacando ... eu estou com raiva e indignação que eu poderia ser tão mal interpretado. "
Mas mesmo depois de sua explicação o calor não deixava de modo que ele finalmente voltou ao estúdio e re-gravadas as letras. E apesar de ambos os vídeos para a música ainda tem a letra original, as palavras ofensivas são mascarados por sons obscuros por cima deles.
O que me intriga é que, eu acho que esta é provavelmente a única vez que Michael nunca foi acusado de ser racista mesmo e é apenas uma espécie de estranho para mim que ninguém podia olhar para seu corpo geral da obra até aquele ponto e acusam -lo de anti-semitismo. Quero dizer, mesmo na Sony chegou a hora de sua defesa e pediu a letra brilhante, dizendo que a canção era uma oposição ao racismo e tinha sido tiradas do contexto.
Willa: E a Sony estava certo. As letras são realmente confrontar o anti-semitismo, não endossá-lo, e que deveria ser óbvio para qualquer um que ouve a letra. No entanto, amigos, mesmo Michael Jackson, Steven Spielberg e David Geffen criticou a canção, dizendo que era ofensivo.
Fiquei realmente decepcionado com a resposta de Spielberg, especialmente. Como um diretor cujo trabalho tem sido mal interpretado em algumas ocasiões, ele deve ser um pouco mais perspicaz do que isso. Para ele a sugerir que Michael Jackson é anti-semita por causa dessas letras é simplista e uma interpretação grosseira. É como chamar Spielberg um simpatizante do nazismo, porque ele tem nazistas em seu filme, Lista de Shindler é. Spielberg não está endossando nazistas - exatamente o contrário, ele está criticando suas crenças, obviamente - e isso é exatamente o que Michael Jackson estava fazendo na letra original de "Eles não se importam connosco."
Joie: Concordo com você sobre a resposta de Spielberg, ele deveria ter sido muito mais perspicaz, mas em vez disso, parecia que ele estava apenas entrando na onda.
Willa: Ele realmente fez. Você sabe, Spike Lee, que dirigiu os clipes de "Eles não se preocupam conosco," falou sobre a polêmica em uma entrevista muito interessante com o The Guardian . Ele foi realmente questionado sobre uma controvérsia diferente - uso de Quentin Tarantino, de epítetos raciais na seu filme, Jackie Brown . Spike Lee tinha falado sobre ele, chamando-o "excessivo", e então foi muito criticado por criticar Tarantino. Então The Guardian perguntou Spike Lee se ele lamentou seus comentários. Aqui está um trecho dessa entrevista:
"Oh, eu não me arrependo disso. E para colocar o registro reto, porque nunca um monte de gente começou toda a história ... Eu nunca disse que Quentin Tarantino não devem ser autorizados a utilizar a palavra nigger. Meu argumento era de que seu uso do que foi excessiva. Você sabe, Harvey Weinstein [co-fundador da Miramax, financiadores Jackie Brown] me ligou e disse que desejava que eu deixaria essa coisa sozinho. E eu disse: 'Harvey - que você nunca iria lançar um filme que em tantas ocasiões usou a palavra kike? Ele apenas limpou a garganta e disse, 'Não.' Então, é como, 'Oh - você não pode dizer kike mas nigger é OK? " "
Ele deixa a questão travar. Mas ele não é feito ainda.
"E então é claro que eles dizem: 'Mas Tarantino é um artista, ele está apenas se expressar." Bem, se estamos falando de artistas, vamos falar sobre ... "
Tudo atrasa com a realização do que está por vir.
"Michael Jackson. Porque, esquecendo toda a merda que os outros por um minuto, na canção "Eles Não Care About Us", Michael Jackson disse: "Sue me, me judeu, Kick me, Kike me. ' O que aconteceu? Ele foi destroçado por Spielberg e David Geffen, eo registro foi retirado das lojas. Então, Quentin Tarantino diz nigger e ele é um artista, mas Michael Jackson diz kike e não pode ser exposto ao público? "
Muitos críticos ver filmes de Tarantino como atravessar a divisão entre arte erudita e arte popular, e que afeta a forma como eles interpretam o seu trabalho: ele é dado o devido respeito um artista e, portanto, é permitida uma certa licença artística para desafiar as normas sociais. Mas a maioria dos críticos demitir Michael Jackson como "apenas" um músico pop, por isso sua obra é interpretada de forma muito diferente. Quando ele desafia as normas sociais, é tratado como um golpe de publicidade ofensiva. É por isso que eu acho que é tão interessante e importante que Spike Lee diz: "Bem, se estamos falando de artistas, vamos falar sobre ... [longa pausa] ... Michael Jackson." Seu ponto é direito no alvo, eu acho.
Joie: Eu também penso assim, eu amei essa citação. Mas, você sabe, não foi só da música letras que vieram sob o fogo para o racismo, foi também o vídeo em si - ou devo dizer videos, plural - porque esta é também a primeira vez que Michael já fez mais de um vídeo para uma determinada música. Curiosamente, ambas as versões do vídeo veio sob o fogo para o que você poderia chamar razões racial / político.
Como você disse, ambos os vídeos foram dirigidos por Spike Lee e, supostamente, a versão Brasil foi filmado primeiro, mas Michael não estava muito feliz com o produto acabado. Então eles atiraram a versão Prison, que teria sido filmado em uma prisão real com detentos reais. Esta é a versão que foi originalmente lançado, mas críticos e outros achavam que era muito violento. O vídeo foi proibido em vários países. E em os EUA, MTV e VH1 só permitir que ele seja mostrado depois de nove horas. Assim, Michael retirou o vídeo e lançou a versão Brasil em seu lugar.
A versão Brasil foi repleta de polêmica porque as autoridades daquele país estavam com medo que as imagens de pobreza nas áreas em que Michael queria filmar faria danos ao seu comércio e turismo que o acusaram de explorar os pobres. Um juiz no país ainda determinou que todas as filmagens ser interrompido, mas que a decisão foi derrubada por uma liminar. Eu posso entender porque eles estavam com medo. Quer dizer, eu acho que o visual em que o vídeo realmente servem para realçar a pobreza e problemas sociais em países como o Brasil, mas, eu não chamaria isso de exploração por parte de Michael. Eu acho que ele estava apenas tentando chamar a atenção para sua situação. Mas é minha opinião que esta versão do vídeo realmente não serve a música muito bem e acho que, obviamente, Michael também se sentiam assim, vendo como ele começou e disparou sobre a versão de Prisão.
A versão Prison pinta um quadro muito melhor do que a música tem tudo a ver, que apresenta imagens reais de violência policial contra os americanos Africano, cenas reais do Ku Klux Klan e cenas de violência e genocídio em outras partes do mundo. Vemos também o próprio Michael atrás das grades usando um uniforme da prisão, algemado e acorrentado, sentado em um comissário prisão com presos real - muitos deles em preto ou membros de outras minorias. E se você examinar a letra da música, estes foram todos os pontos que Michael realmente queria fazer isso, para mim, a versão prisão é muito mais eficaz do que a versão Brasil em termos de evocar a sensação de que Michael estava indo para. Na verdade, ao descrever a música, Michael mesmo disse,
"'Eles Não Care About Us" tem uma vantagem. É uma música de conscientização pública .... É uma espécie de protesto da música. "
Eu só acho que é uma pena que esta versão foi considerado muito violento, porque, juntamente com a letra da canção, ele realmente faz uma declaração poderosa.
Willa: Concordo, é muito poderoso, e como com muito do seu trabalho mais tarde, ela também faz com que o político pessoal. Ela começa com um grupo de garotas adolescentes filmado através de uma cerca da ligação chain. Eles são todas as crianças das minorias, ea cerca sugere que eles estão presos, de alguma forma - seja literalmente aprisionados em uma escola de reforma ou de algum lugar assim, ou figurativamente preso em um sistema social que restringe a sua liberdade e os limites de seu potencial.
Como as meninas começam a cantar o refrão de "Eles Não Care About Us", uma das meninas diz: "Não se preocupe que as pessoas dizem. Nós sabemos a verdade. "Para mim, este refere-se claramente de 1993 acusações contra ele, então ele está justapondo a letra da canção com a maneira como ele está sendo tratado pela polícia e pela imprensa. Isso é o que eu quis dizer quando disse que esta canção é "pessoal".
Joie: Oh, não é nenhuma dúvida de que essa música é muito pessoal e, obviamente, decorre dos acontecimentos de 93.
Willa: Parece que a maneira de mim também. Mas então ele "faz com que a política pessoal", situando sua situação dentro do contexto de outras cenas de opressão. Ele está dizendo que a maneira como ele está sendo tratado não é um incidente isolado - é parte de um padrão muito maior de opressão sistêmica. E em um país onde um jovem negro é mais provável ir para a prisão do que a faculdade, que é um ponto extremamente importante. Por que todos aqueles jovens indo para a prisão? São todos criminosos? Ele foi falsamente acusado e pintado como um criminoso pela polícia e pela imprensa, mas ele é inocente. Tem que aconteceu com outros homens negros também? Quão disseminado é esse?
Joie: Todas as questões extremamente boa.
Willa: Assim como acontece com as meninas por trás da cerca de arame na cena de abertura, a prisão pode ser interpretado literalmente e figurativamente, bem como - literalmente, em que demasiadas jovens negros estão sendo encarcerados, e figurativamente em que eles são preso em uma sociedade que pressupõe que nascem culpado unicamente por causa de quem eles são.
No entanto, ele não faz essa uma questão clara a preto e branco. A maioria dos presos são negros ou alguma outra minoria, mas alguns são brancos. A maioria dos guardas são brancos, mas vários são negros. De fato, em um ponto que ele shoves lado de um guarda billy clube, e que guarda é Black. E enquanto ele inclui muitas cenas de violência White-on-Negro opressivo, há também cenas de Black-on-Negro, violência e Asian-on-Asiático violência, e dois clips de um motorista de caminhão Branco sendo espancado por um círculo de jovens homens negros durante os motins de Rodney King. E quando a identificação de líderes na luta pela justiça, ele cita Franklin Delano Roosevelt, assim como Martin Luther King.
Como em grande parte de seu trabalho, ele está falando sobre questões de raça de uma maneira poderosa e importante, mas ele se recusa a simplificá-lo para baixo para um conflito Nós versus Eles, e ele não alinhar indivíduos com um lado ou de outro com base em significantes físicas, como cor da pele. Identidade racial, incluindo os significantes física da raça, é um elemento importante do tipo de opressão sistêmica que ele é alvo - centenas de anos de injustiça e de violência e preconceito tornam importante. Mas enquanto ele destaca que a história de opressão e violência e nos obriga a olhar para ele de uma forma que pode nos incomodar, ele insiste, no entanto, que todos sejam julgados por seus comportamentos e crenças, e não sua raça ou a identidade cultural. Isto não é simplesmente uma questão de preto ou branco.
Joie: Você está certo, não é simplesmente uma questão de Black or White e, enquanto eu acredito que a versão é a prisão de vídeo superior para esta música, a versão Brasil se destacar o fato de que não é estritamente sobre a raça. É sobre as questões político universal de opressão, pobreza e abuso de direitos humanos. E porque é que esses três parecem ir sempre juntos?
Willa: Agora há uma boa pergunta.
Joie: O vídeo foi filmado na favela de Dona Marta e, segundo informações, havia cerca de 1.500 policiais e 50 moradores atuando como guardas de segurança para controlar a enorme multidão de moradores que saíram para assistir as filmagens. O governo foi esmagadoramente contra o vídeo que está sendo filmado lá e um artigo publicado no The New York Times em fevereiro de 1996 diz o porquê:
Uma "imagem internacional da miséria urbana." É uma linguagem bastante forte, mas, é inteiramente correta.
Willa: É especialmente notável em comparação com a "Cidade Maravilhosa" que os turistas vêem.
Joie: Uma "imagem internacional da miséria urbana" é exatamente o que as cenas do vídeo Brasil tornaram-se, dando visibilidade à pobreza e opressão. Você sabe, Michael era realmente bom em jogar os 'in-your-face "socos em sua música com canções como" Earth Song "e" Eles Não Care About Us ", e tanto o Brasil e os vídeos são Prison visual' in-your-face "ao invés de socos musical.
Willa: Esse é um ponto muito bom, Joie, porque parece-me que desafiar tanto a opressão psicológica e institucional e as muitas formas diferentes de preconceito - preconceito racial especialmente - é um tema central em todo o trabalho de Michael Jackson. Mas ele nem sempre abordá-la da mesma forma. Na verdade, ele usa várias abordagens diferentes.
Primeiro, há aqueles vídeos realmente sexy da Não Pare til You Get Enough -se através No Closet , onde ele é apresentado como um símbolo sexual, que era um conceito relativamente novo e provocante para um artista negro, especialmente um entertainer Preto com cross- mais recurso. Houve Sidney Poitier, mas ele sempre foi muito abotoado. Eu realmente não posso imaginá-lo rasgando sua camisa aberta como Michael Jackson faz em Dirty Diana e Come Together . Em todos esses "sexy" vídeos, raça é uma questão de saber se ele quer que seja ou não - embora eu sempre senti que ele estava muito consciente do que estava fazendo. Nestes vídeos, raça é um problema por causa de quem ele é, eo personagem ou persona que ele projeta na tela.
Importante, este tipo de vídeo termina abruptamente depois de 1993 as acusações. Para mim, ele sempre me pareceu um pouco relutante em se retratar como um símbolo sexual de qualquer maneira, embora ele certamente lidado com isso muito bem quando ele queria. (Estou pensando em Não Pare de til You Get Enough no momento. eu amo essa música ....) Mas depois de 1993 ele não se colocou nesse papel mais. A única exceção possível é You Are Not Alone , mas ele está com sua esposa eo clima é muito diferente, e para mim ele transmite uma idéia totalmente diferente.
Joie: Bem, eu tenho que dizer que eu discordo completamente com você sobre isso porque para mim, Blood on the Dance Floor é como assistir MJ pornô ou algo assim. Esse vídeo me faz coisas que não devemos estar a falar neste blog!
Willa: Céus, Joie, você é incorrigível! Você sabe, eu mal posso ouvir "Rock With You" mais por causa de você. Eu sempre amei esse vídeo, porque ele só parecia ser uma criança feliz e exuberante. Então você me clued para algumas das letras e agora eu me corar todo cada vez que eu ouvi-lo. Graciosa ....
Joie: eu simplesmente sugeriu que a letra de "Rock With You" pode não ser tudo sobre a dança, isso é tudo! Mas, falando sério, você sabe, eu realmente gostaria de poder dizer que meu interesse em Michael é puramente intelectual, mas, nós dois sabemos que eu não poderia dizer que com uma cara séria. O fato é que há um elemento para a música e os curtas-metragens e as performances ao vivo que faria para um tópico blog muito húmido mas, provavelmente não seria muito apropriado assim, eu vou ser uma boa menina e me comportar .
Willa: E eu não vou mencionar que poster incrível com sua jibóia envolto por cima do ombro. Oh meu!
De qualquer forma, existem esses vídeos muito sexy que apresentá-lo como algo inteiramente novo em nossa consciência nacional: um ídolo teen Black, que é muito radical, se você pensar sobre isso, e um grande desafio aos costumes e crenças miscigenação e como preto homens foram rotulados e classificados no passado. Havia um monte de garotas adolescentes Branco lá fora pensando em Michael Jackson de uma forma que teria chocado os mais velhos, e eu sei - eu era um deles.
Depois, há o ciclo de quatro vídeos set no interior da cidade: Beat It, Bad, The Way You Make Me Feel, e Jam . A "cidade interior" é um termo sociólogos uso para denotar uma área urbana de baixa renda, com uma população predominantemente minoria, independentemente de que a área está no meio de uma cidade ou não. Às vezes é, mas às vezes não é. Assim, nestes vídeos, sua definição designa a raça como um problema - ea versão de Brasil Eles não se preocupam conosco , que se encaixa dentro também. Tal como acontece com o "sexy" vídeos, evocando e reconfigurar as tensões raciais é uma corrente sutil, mas importante em todos esses vídeos, e ele alças que de formas muito interessantes.
E, finalmente, há os vídeos onde a raça é um elemento temático e ele enfrenta questões raciais através das idéias que ele está expressando. Às vezes é implícita, como falamos com You Rock My World por um par de semanas, e às vezes é mais evidente, como em Can You Feel It e Black or White . No entanto, mesmo nos casos em que a sua mensagem é explicitamente declarado e parece mais óbvio, ainda há muito para explorar e descobrir como acabamos de ver com eles não se importam sobre nós - a versão prisão, especialmente, o que torna tão frustrante que era proibido.
A complexidade do trabalho de Michael Jackson é um dos motivos era tão incompreendida, às vezes, mas que é também o que o torna tão infinitamente fascinante - e eu acho que vai ajudar a tornar mais interessante e relevante para o público para as gerações vindouras. Seu trabalho sempre surpresas. E enquanto ela parece enganosamente simples e transparente, às vezes, nunca é simples.
http://dancingwiththeelephant.wordpress.com/2011/12/07/some-things-in-life-they-just-dont-want-to-see/
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